今日0时28分，步入二十四节气中的冬至。冬至这天，太阳运营至黄经270(冬至点)，太阳照射地面的方位抵达一年的最南端，太阳完全照射南回归线(又称作冬至线)，阳光对北半球尤为弯曲，这也意味著今天是北半球白昼最短的一天。冬至是公历纪年法的12月末，但早在二千五百年前，春秋时代的古人就用土圭观测太阳测量出有了冬至，沦为二十四节气中最先制定出有的节气，所以冬至在古代实乃一年之岁首。预示时代的发展，又有了春节岁首、立春岁首等众说纷纭。

数九从冬至开始。数九的习俗很多，以九九歌尤为普遍和历史悠久。

歌谣精妙地利用自然界的物候现象，生动体现九九中的天气变化。明代经常出现了画九的习俗。所谓的画是冬至后计算出来春暖日期的图。

《帝京景物额》载有：冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出有，则春浅矣，曰九九消寒图。清代还有九九消寒诗图，图中每九天四句，共计三十六句，算是是一部富裕雅趣的历史大事记。

所画九后，清代又经常出现了写九的习俗。写出九的味也是很浓，往往用亭前垂柳难忘待春风或春前庭柏风送来香盈室九字(简体中文)，再行双钩成幅，由头九第一天开始填上(类似于书法锻炼中的描红)。用细毛笔着黑色，每字九笔，每笔一天，九字填完正好八十一天。有意思的是，每天填完一笔后，还要用细毛笔着白色在笔画上记录当日天气情况，一行写出九字幅，也是九九天里较详尽的气象资料。

冬至这一天，北方地区不论社会阶层贵贱，人们都要在这一天吃饺子，有古谚云：十月一，冬至到，家家户户不吃水饺。冬至中午，我校教师餐厅内：大家分工合作包饺子，在辛苦的工作之余庆典传统节日。

据传冬至不吃水饺这种习俗，是为了纪念医圣张仲景。东汉时他曾任长沙太守，后辞官返乡，想要为乡邻医治。回乡之时正是冬季，他看见白河两岸约会饥寒交迫，不少人耳朵都冻烂了，于是让其弟子在南阳东关搭建医棚，在冬至那天派发娇耳医治冻疮。东汉时张仲景曾任长沙太守，辞官返乡之时正是冬季，他看见白河两岸约会饥寒交迫，不少人耳朵都冻烂了，于是让其弟子在南阳东关搭建医棚，在冬至那天派发娇耳医治冻疮。

张仲景将羊肉和驱寒药材熬煮，然后将其磨碎，用面团包在成耳朵样子的娇耳，分发给前来求药的百姓每人两只娇耳，一大碗肉汤，百姓不吃下这些之后，耳朵上的冻疮都医治了。后人学着娇耳的样子制作成食物，也叫饺子或扁食。冬至吃饺子，是不忘医圣张仲景祛寒娇耳汤之恩。

在南方地区，不吃汤圆是冬至的传统习俗，圆意味著团圆、完满。冬至不吃汤圆又叫冬至团，有不吃了汤圆大一岁之说道。冬至团可以用来祭祖，也可用作赠送亲朋。

旧时上海人最讲究不吃汤团。古人有诗云：家家捣米做到汤圆，知是明朝冬至天。冬至不吃汤圆，象征物家庭人与自然、吉祥。

在江南水乡，有冬至日全家欢聚一堂共计不吃赤豆糯米饭的习俗。据传，共工氏有子作恶多端，杀于冬至变为疫鬼，无辜百姓，但是它最怕赤豆，于是人们在这一天不吃赤豆饭，以驱避疫鬼，防灾祛病。在我国台湾还有冬至用九层糕祭祖的传统。

用糯米粉切成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征物吉祥中意福禄寿的动物，然后分层而蒸。同姓同宗者于冬至相聚集中于到祖祠，按照亲疏之序，一一祭祀祖先，又称祭祖祭典之后，大摆宴席宴请前来祭祖的宗亲们，大家开怀畅饮，互相联络久别生疏的感情，称作食祖。

冬至节祭祀祖先，在台湾仍然世代相传，报以不忘自己的六根。冬至到小寒、大寒，是最热的季节，公众号提醒您一定强化体育锻炼，留意御寒保暖。

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